袁雪芬先生的革新示范,从《古庙冤魂》到《梁祝哀史》,从崔莺莺到梁红玉,在勤奋中探索新的表演道路,也影响着“左邻右舍”,《沙漠王子》《屈原》《孔雀东南飞》等新剧目的涌现,伴随着不同样式的表演风格的树立。
袁雪芬先生在演出《梁祝》和《西厢记》的同时,都会考问与其配戏的当时还是青年演员的吕瑞英,“你演银心和红娘,同样是小姐身边的伺女,贴身丫鬟,你应该怎么想?该怎么样反应?等等问题”这就是袁先生提出的除“两个奶娘”以及“写意与写实”之外的第三个越剧表演手法,就是越剧将表演的体验派和表现派融合了。用真情实感去体验驾驭昆曲的程式表演,而已经化为越剧的精美娴熟的表演去淋漓尽致地表现人物思想和内心的感情。两者完美和谐地结合,形成了越剧生动感人的表演。中国优秀的传统艺术的表现核心在于真实性。越剧的流派,概括起来——唱腔真切感人,表演以神传真。
我们必须尊重历史、尊重集体,使之与时俱进。流派要“流”,它不仅要求传承其唱腔,还要求传承附丽在唱腔上的精神。德艺双馨者方为真正意义上的流派创始人,真正的德艺双馨者方能成为流派的继承人。精神源自思想,“污水不流”也。
1979年9月24日
袁雪芬与尹桂芳合唱《山河恋》中“送信”选段
袁派艺术对“越剧十姐妹”以及以后的越剧同行影响甚大,学习袁派、吸收袁派、借鉴袁派的很多,袁派艺术也几乎哺育了越剧界旦行,对越剧旦行有着深远的影响。戚雅仙、张云霞、吕瑞英、金采风等都是吸收、学习袁派艺术而成名成家的。
“越剧十姐妹”之越剧的精神,就是越剧人不畏抗争的精神,勇于探索的精神,用生命融化越剧的精神,有了这样的精神,“越剧十姐妹”就是一座难以逾越的艺术巅峰。
“越剧十姐妹”创造了属于她们的一代风华,为我们开创了百年越剧创新之路。她们是加快越剧发展的引擎。她们以独有的气派,独特的风格,引领着今天的越剧实践,为越剧赢得了生机,挣得了主动。今天的越剧人要以“越剧十姐妹”的精神激发热情、激励创作,奉献更多、更好的艺术精品,在新时代续写“越剧十姐妹”精神的华章丽藻,无负于这个伟大的时代。
辅导上海越剧院学馆74届学生
徐玉兰(左三)袁雪芬(中)傅全香(右二)
“越剧十姐妹”的越剧精神,就是一种为民族而生,为剧种而兴的奉献精神。它是一种高尚的情操,洁白的品行,是人生境界的一种升华。栉风沐雨,薪火相传;筚路蓝缕,玉汝于成。“越剧十姐妹”的越剧精神对于今天和将来的越剧人来说,应当永远牢记,因它永不过时。
新时代需要“越剧十姐妹”!
新时代呼唤越剧精神!
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