没办法，这辈子就爱她了（176期）

徐玉兰老师在接受采访时，讲过这样一个故事——1979年3月至5月，上海越剧院接到文化部艺术局的通知，上越二团赴广西和云南边防慰问人民解放军。其中有大戏《傲蕾一兰》（吕瑞英老师主演），折子戏《盘夫》（徐王老师）等，海报上写“徐玉兰、王文娟”，解放军和当地老百姓还不清楚，但括号里面写着“电影《红楼梦》贾宝玉扮演者，林黛玉扮演者”，人们马上就知道了。越剧电影《红楼梦》的影响在中国戏曲史，中国电影史上都是不可估量的。

编剧徐进是越剧《红楼梦》改编的大功臣。他20岁考进袁雪芬的雪声剧团当编剧，《明月重圆夜》《沙漠王子》《浪荡子》《秋海棠》等都是出自徐进编写。鸿篇巨著《红楼梦》全部约九十余万字，光人物约近千人，单丫鬟约近百人。徐进根据越剧舞台的效果，越剧观众的接受度，以宝黛爱情线为主，从越剧主题出发，重新搭建整体架构，创造性地编写了属于越剧的《红楼梦》。

徐进

曹雪芹的《红楼梦》“草蛇灰线，伏行千里”，“甄士隐（真事隐），贾雨村（假语存）”，以及“移花接木、合并同类项等等手法”。徐进把这些手法运用到了越剧《红楼梦》中。比如，越剧有一场戏，就是吕瑞英老师著名唱段“常言道主雅客来勤”，这在原著中是史湘云说的，出自《红楼梦》第三十二回。

原文节选如下：“正说着，有人来回说：“兴隆街的大爷来了，老爷叫二爷出去会。”宝玉听了，便知贾雨村来了，心中好不自在。袭人忙去拿衣服。宝玉一面登着靴子，一面抱怨道：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我！”史湘云一边摇着扇子，笑道：“自然你能迎宾接客，老爷才叫你出去呢。”宝玉道：“那里是老爷?都是他自己要请我见的。”湘云笑道：“‘主雅客来勤’，自然你有些警动他的好处，他才要会你。”宝玉道：“罢，罢，我也不过俗中又俗的一个俗人罢了，并不愿和这些人来往。”湘云笑道：“还是这个性儿，改不了！如今大了，你就不愿意去考举人进士的，也该常会会这些为官作宦的，谈讲谈讲那些仕途经济，也好将来应酬事务，日后也有个正经朋友。让你成年家只在我们队里，搅的出些什么来？”宝玉听了，大觉逆耳，便道：“姑娘请别的屋里坐坐罢，我这里仔细腌了你这样知经济的人！”袭人连忙解说道：“姑娘快别说他。上回也是宝姑娘说过一回，他也不管人脸上过不去，哼了一声，拿起脚来就走了。宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞的脸通红，说不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹的怎么样、哭的怎么样呢!提起这些话来，宝姑娘叫人敬重。自己过了一会子去了，我倒过不去，只当他恼了，谁知过后还是照旧一样，真真是有涵养、心地宽大的。谁知这一位反倒和他生分了。那林姑娘见他赌气不理，他后来不知赔多少不是呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混帐话吗?要是他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”袭人和湘云都点头笑道：“这原是混帐话么？……”

这段是典型的 “移花接木“，被徐进先生巧妙运用了，现在越剧舞台以薛宝钗的口吻说出来，也是符合人物性格的。想到编剧“移花接木”的手法，使我想起了另一位越剧大编剧顾锡东先生。《五女拜寿》中草堂丫鬟打赌和 “后拜寿”二女儿杨双桃故意要挖婢女夏莲的双眼，这些情节就是取自于《聊斋志异》的《胡四娘》。经顾锡东先生妙手移花接木，运用到了《五女拜寿》的剧情中，深化了人物性格。  

《后拜寿》中杨双桃唱词如下：“贱婢势利太猖狂，讽刺我应龙妹夫郎。说什么若是穷鬼中状元，情愿挖她眼一双。我要为三妹夫妻出口气，定要她有眼无珠不见光！”

《聊斋志异》胡四娘篇节选如下：“初，四娘之未字也，有神巫知人贵贱，遍观之，都无谀词；惟四娘至，乃曰：“此真贵人也！”及赘程，诸姊妹皆呼之“贵人”以嘲笑之；而四娘端重寡言，若罔闻之。渐至婢媪，亦率相呼。四娘有婢名桂儿，意颇不平，大言曰：“何知吾家郎君，便不作贵官耶？”二姊闻而嗤之曰：“程郎如作贵官，当抉我眸子去！”桂儿怒而言曰：“到尔时，恐不舍得眸子也！”二姊婢春香曰：“二娘食言，我以两睛代之。”桂儿益恚，击掌为誓曰：“管教两丁盲也！该节选译文如下：“起初，四娘还没出嫁时，有个神巫能预知人的贵贱。神巫把胡银台的子女们挨个看了一遍，都没有奉承的话。只有四娘来后才说：“这是真正的贵人！”等到四娘嫁给程生，姊妹们都叫她“贵人”，以此嘲笑她。但四娘性情端庄，寡言少语，听到别人这么叫她，就像没听见。渐渐地连丫鬟、婆子们都这么叫起来。四娘有个丫鬟叫桂儿，十分不平，大声说：“怎知我家郎君就不会做贵官？”二姊听到后，嗤之以鼻，说：“程郎如做了贵官，挖了我的眼睛去！”桂儿发怒地说：“到那时，恐怕舍不得两颗眼珠子！”二姊的丫鬟春香说：“二娘如果食言，我用我的双眼代替！”桂儿更加愤怒，拍着巴掌发誓说：“管教你们都成了瞎子！”……